![\"LOGO](\"https:\/\/www.ministeriocapellania.org\/capellania\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/LOGO-CAPPELLANAI-2-150x150.png\"){kind=logo}
<\/strong><\/li>\n<\/ol>\nEl Ministerio de Capellan\u00eda Internacional es un Ministerio que Centra su objetivo en un evangelismo integral y parte del principio de la Palabra de Dios y el plan de salvaci\u00f3n. (Mateo 28:19-20; Mateo 25:31-46).<\/p>\n
<\/p>\n
El Ministerio de Capellan\u00eda Internacional enfoca el amor, la gracia, la misericordia y la compasi\u00f3n hacia los necesitados sin hacer distingos de raza, credo, idioma, condici\u00f3n social o cultural<\/p>\n
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- \n
- POTENCIAL DEL MINISTERIO<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
Entre las caracter\u00edsticas sobresalientes de la Capellan\u00eda es que este Ministerio por su proyecci\u00f3n espiritual y social puede introducirse en todas las esferas y \u00e1reas sociales, culturales y en todas las instituciones, sean estas estatales o privadas.<\/p>\n
<\/p>\n
La Capellan\u00eda puede ser el complemento del Ministro en su labor cristiana, ya sea Pastor, Evangelista, Maestro o Misionero, precisamente por su visi\u00f3n y alcance integral.<\/p>\n
<\/p>\n
- \n
- CONDICIONES DEL MINISTERIO<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
Por esta raz\u00f3n se exige que las condiciones del Ministerio de Capellan\u00eda y sus ministros sean hombres y mujeres debidamente capacitados b\u00e1sicamente en cuatro \u00e1reas esenciales y en el m\u00e1s alto nivel.<\/p>\n
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- PANORAMA DE LA CAPELLAN\u00cdA
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- NIVEL ESPIRITUAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
El Capell\u00e1n, se entrega a la Palabra de Dios para transformarse en santidad, porque el Capell\u00e1n es alguien que irradia a Cristo de manera radical y muy diferente a la gente del mundo.<\/p>\n
<\/p>\n
Los Capellanes deben su crecimiento espiritual, al estudio diligente de la Palabra de Dios porque en ella encuentran la clave para una m\u00e1s estrecha relaci\u00f3n con su Se\u00f1or viviente y una intimidad mas profunda con el Esp\u00edritu Santo. (Juan 5:39; 1 Timoteo 3:16-17; Romanos 8:11-16)<\/p>\n
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- \n
- NIVEL MINISTERIAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
Cada Capell\u00e1n Cristiano, es un Ministro de JESUCRISTO; por lo tanto, el Capell\u00e1n debe saber que es el Se\u00f1or Jesucristo por medio del Esp\u00edritu Santo, quien invierte los papeles de pobres o ricos, dignos o indignos, enfermos o sanos, salvos o insalvables, libres o esclavos, etc. de igual manera, es Cristo por el Esp\u00edritu Santo quien dirige el progreso de la evangelizaci\u00f3n a trav\u00e9s de Su Palabra as\u00ed como la importancia de la conversi\u00f3n y la respuesta de la fe (Hechos 1:8; 2:36; 4:12; Romanos 8:1-4).<\/p>\n
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- \n
- NIVEL PROFESIONAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
El t\u00e9rmino Profesional, hace referencia a la madurez o experiencia espiritual del Capell\u00e1n; obviamente, esto implica su preparaci\u00f3n Teol\u00f3gica e intelectual.<\/p>\n
<\/p>\n
Esto involucra por lo tanto, la formaci\u00f3n y el conocimiento de as Artes o Ciencias por medio de la formaci\u00f3n Universitaria, Tecnol\u00f3gica o T\u00e9cnica. Por lo que a cada Capell\u00e1n, le toca asumir retos y enfrentar situaciones diversas en las que se requiere de la destreza y del conocimiento de determinada \u00e1rea humana para poder servir con excelencia (1 Corintios 4:1-2).<\/p>\n
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<\/p>\n
Tambi\u00e9n su \u00e9tica, le indica hasta donde llegan sus l\u00edmites humanos y cuando se requiere de otro profesional, en el \u00e1rea que no es de su conocimiento, para la remisi\u00f3n del caso.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
- \n
- NIVEL SOCIAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
Actualmente la sociedad se encuentra segmentada por niveles o estratos que el mismo hombre ha determinado de acuerdo a la Econom\u00eda y las condiciones que manejan las personas sean naturales o jur\u00eddicas, de forma individual o en grupos, p\u00fablicas o privadas. Aunque esta es una penosa realidad desde el punto de vista de la Palabra de Dios, quien nos hizo a todos con iguales privilegios y derechos e igual la misma sociedad universal y consiente representado por la sociedad de las naciones (ONU), dan fe de la igual del ser humano.<\/p>\n
<\/p>\n
Sin embargo esta misma realidad permite a la Capellan\u00eda organizarse de manera sistem\u00e1tica y objetiva para poder atender todos y cada uno de los integrantes de esos niveles o estratos sociales.<\/p>\n
PARTE 2. HISTORIA DE LA CAPELLAN\u00cdA.<\/p>\n
Cuando escuchamos la palabra Capellan\u00eda, hacemos asociaci\u00f3n inmediata del t\u00e9rmino con la Iglesia Cat\u00f3lica Romana y visualizamos en nuestra mente a un sacerdote de sotana, ubicado en una capilla peque\u00f1a, escuchando confesiones, realizando misas, bautismos, etc.<\/p>\n
<\/p>\n
Pero la Capellan\u00eda es una labor, que data desde milenios y los registros muestran que los imperios tales como: Egipto, Babilonia, Persia, Grecia y Roma contaban con Capellanes, gu\u00edas espirituales que, se encargaban de atender las necesidades emocionales y espirituales de los emperadores, militares y dem\u00e1s miembros de la aristocracia, incluyendo a sus familiares.<\/p>\n
<\/p>\n
La historia de la Capellan\u00eda es larga, antigua y compleja. No obstante desde la antig\u00fcedad vemos en la Biblia, Antiguo Testamento, funciones relacionadas con la Capellan\u00eda en algunos hombres y mujeres que Dios llam\u00f3 con ese prop\u00f3sito estando ellos dispuestos a obedecer al Se\u00f1or en las diferentes situaciones que enfrentaran.<\/p>\n
<\/p>\n
La relaci\u00f3n de la Capellan\u00eda con la iglesia cat\u00f3lica tradicionalmente tiene su origen, en la persona de Mart\u00edn de Tours, quien naci\u00f3 el a\u00f1o 316 d.C. en Panonia, una provincia Romana de ese entonces y que actualmente, es parte de Hungr\u00eda.<\/p>\n
<\/p>\n
Se dice que Mart\u00edn de Tours, siendo un joven militar en Amiens (Francia); un d\u00eda de invierno y de mucho fr\u00edo se encontr\u00f3 por el camino a un hombre muy pobre que sufr\u00eda el rigor del fr\u00edo ya que llevaba muy poca ropa puesta. Mart\u00edn, se conmovi\u00f3 much\u00edsimo al verlo, como no llevaba ropa adicional y nada para cubrirle, sac\u00f3 su espada, cort\u00f3 en dos partes su capa y le dio una mitad al anciano del camino. Esa misma noche, Mart\u00edn vio en sue\u00f1os que el Se\u00f1or Jesucristo se le presentaba y por vestido, ten\u00eda puesta la media capa que \u00e9l hab\u00eda regalado al pobre anciano y le dijo estas palabras: \u00abMart\u00edn, hoy me cubriste con tu capa\u00bb. La media capa que le qued\u00f3 a Mart\u00edn fue guardada en una urna de cristal en la bas\u00edlica de San Dionisio y para preservarla como testimonio de una obra piadosa se construy\u00f3 un peque\u00f1o santuario donde se ha conservado hasta el d\u00eda de hoy. Este es el argumento l\u00f3gico que valida tradicionalmente la Iglesia Cat\u00f3lica Romana<\/p>\n
<\/p>\n
Aunque es con la Iglesia Cat\u00f3lica Romana del siglo V d.C., que se comienza a notar, el que l\u00edderes religiosos fueron apartados como Capellanes pero para casi exclusivamente servir al emperador y a los miembros de su gobierno y la aristocracia imperialista romana. Sin embargo se puede ver que la Capellan\u00eda tiene su trasfondo b\u00edblico en lo que se refiere al servicio de los necesitados en todos los extractos y situaciones y en todos los tiempos.<\/p>\n
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- ETIMOLOG\u00cdA DE LA PALABRA CAPELLAN<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
Capellan\u00eda<\/strong>, termino de origen latino, capella= media capa<\/strong>, lo que sirve para cubrir, (cubierta), capilla, Santuario, altar<\/p>\n
<\/p>\n
El equivalente de capella<\/u><\/strong> es el hebreo santuario<\/u><\/strong>, no se dice de un lugar establecido de adoraci\u00f3n, es mas bien un lugar transitorio o andante, tal es el caso del tabern\u00e1culo antes de ser un templo, el arca sagrada era<\/p>\n
llevada de lugar en lugar y donde el Arca se deten\u00eda ah\u00ed se levantaba la tienda o el tabern\u00e1culo, de igual manera era llevado a todo evento que los israelitas realizaban y esto por orden de Dios, el arca era llevado incluso a las guerras que Israel manten\u00eda y donde se deten\u00eda el arca se levantaba un altar de sacrificio y este era considerado un santuario o un altar para el sacrificio y la adoraci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
Capel\u00e1n = Capell\u00e1n, Guardi\u00e1n: <\/strong>en el concepto romano el Capell\u00e1n era el que vigilaba las cosas sagradas y era el encargado de guardar y administrar el santuario o la capilla, que generalmente era un sacerdote ordinario o laico.<\/p>\n
<\/p>\n
En el pueblo de Israel eran los sacerdotes descendientes de Aar\u00f3n y los levitas los encargados de guardar las cosas sagradas, sin embargo tambi\u00e9n exist\u00edan hombres que sin ser sacerdotes realizaban labores de un sacerdote e incluso tenia mas autoridad que el mismo sacerdote, es el caso de los jueces antes de los reyes.<\/p>\n
Ej. Gede\u00f3n, Sans\u00f3n, Jefte, Samuel. Posterior a los reyes los profetas eran autoridades que se mostraban como representantes de Dios y a la vez como autoridad civil. Ej. Nat\u00e1n, El\u00edas, Eliseo. Es lo que podemos llamar un ministerio o u ministro laico que realiza de manera simultanea la labor eclesi\u00e1stica y la labor social<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
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- LA CAPELLANIA EN LA HISTORIA SAGRADA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
En los escritos del Antiguo Testamento, se presentan funciones de Capellan\u00eda, en algunos hombres y mujeres que Dios llam\u00f3 con ese prop\u00f3sito estando ellos dispuestos, a obedecer al Se\u00f1or en las diferentes situaciones que enfrentaran.<\/p>\n
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- \n
- CAPELLAN\u00cdA ADMINISTRATIVA. <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
La primera Capellan\u00eda b\u00edblica, se encuentra en el libro de G\u00e9nesis con Jos\u00e9, el administrador de la casa de Potifar (G\u00e9nesis 39.3-4).<\/p>\n
\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
3 Y vio su amo que Jehov\u00e1 estaba con \u00e9l, y que todo lo que \u00e9l hac\u00eda,\u00a0\u00a0 Jehov\u00e1 lo hac\u00eda prosperar en su <\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0 mano.<\/em><\/strong><\/p>\n
4 As\u00ed hall\u00f3 Jos\u00e9 gracia en sus ojos, y le serv\u00eda; y \u00e9l le hizo mayordomo de su casa y entreg\u00f3 en su \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
poder todo lo que ten\u00eda<\/em><\/strong><\/p>\n
<\/p>\n
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- CAPELLAN\u00cdA CARCELARIA.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
La segunda Capellan\u00eda b\u00edblica, se encuentra en el libro de G\u00e9nesis y es con el mismo Jos\u00e9 a quien se le encomienda el cuidado de los internos (G\u00e9nesis 39.22-23).<\/p>\n
\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
22 Y el jefe de la c\u00e1rcel entreg\u00f3 en mano de Jos\u00e9 el cuidado de todos los presos que hab\u00eda en aquella \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 prisi\u00f3n; todo lo que se hac\u00eda all\u00ed, \u00e9l lo hac\u00eda. <\/em><\/strong><\/p>\n
23 No necesitaba atender el jefe de la c\u00e1rcel cosa alguna de las que estaban al cuidado de Jos\u00e9, \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 porque Jehov\u00e1 estaba con Jos\u00e9, y lo que \u00e9l hac\u00eda, Jehov\u00e1 lo prosperaba. Jos\u00e9 interpreta dos sue\u00f1os<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
- \n
- CAPELLAN\u00cdA GUBERNAMENTAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
La tercera Capellan\u00eda b\u00edblica, se encuentra en el mismo libro de G\u00e9nesis y con Jos\u00e9, a quien se le hace entrega del gobierno de Egipto (G\u00e9nesis 41.39-44).<\/p>\n
<\/p>\n
39 Y dijo Fara\u00f3n a Jos\u00e9: Pues que Dios te ha hecho saber todo esto, no hay entendido ni sabio como \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 t\u00fa.<\/em><\/strong><\/p>\n
40 T\u00fa estar\u00e1s sobre mi casa, y por tu palabra se gobernar\u00e1 todo mi pueblo; solamente en el trono \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ser\u00e9 yo mayor que t\u00fa.<\/em><\/strong><\/p>\n
41 Dijo adem\u00e1s Fara\u00f3n a Jos\u00e9: He aqu\u00ed yo te he puesto sobre toda la tierra de Egipto.<\/em><\/strong><\/p>\n
42 Entonces Fara\u00f3n quit\u00f3 su anillo de su mano, y lo puso en la mano de Jos\u00e9, y lo hizo vestir de \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ropas de lino fin\u00edsimo, y puso un collar de oro en su cuello;<\/em><\/strong><\/p>\n
43 y lo hizo subir en su segundo carro, y pregonaron delante de \u00e9l: \u00a1Doblad la rodilla!; y lo puso \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0 sobre toda la tierra de Egipto. <\/em><\/strong><\/p>\n
44 Y dijo Fara\u00f3n a Jos\u00e9: Yo soy Fara\u00f3n; y sin ti ninguno alzar\u00e1 su mano ni su pie en toda la tierra \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de Egipto<\/em><\/strong><\/p>\n
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- CAPELLAN\u00cdA LEGISLATIVA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
La cuarta Capellan\u00eda b\u00edblica, se encuentra en el libro de \u00c9xodo y es A Mois\u00e9s, a quien se le encomienda proponer las leyes al pueblo (\u00c9xodo 21.1).<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a01 Estas son las leyes que les propondr\u00e1s<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
- \n
- CAPELLAN\u00cdA CASTRENSE O MILITAR<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
La quinta Capellan\u00eda b\u00edblica, se encuentra en el libro de N\u00fameros con Finees levita, nieto de Aar\u00f3n; quien respondi\u00f3 al llamado de Mois\u00e9s, para ir a la guerra como Capell\u00e1n (N\u00fameros 31.6).<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00a0 6 Y Mois\u00e9s los envi\u00f3 a la guerra; mil de cada tribu envi\u00f3; y Finees hijo del sacerdote Eleazar fue a la <\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0guerra con los vasos del santuario, y con las trompetas en su mano para tocar<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
- \n
- CAPELLAN\u00cdA EN EL NUEVO TESTAMENTO<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
En el tiempo de la era neo testamentaria el ministerio como titulo no se ve as\u00ed como en el AT, pero el trabajo en si es muy notable, la combinaci\u00f3n ministerial eclesi\u00e1stica y la parte civil o social. Es en los siglos<\/p>\n
II al V que la Capellan\u00eda vuelve a tomar fuerza con la presencia de l\u00edderes cristianos fiel al mensaje y que ajenos a la ley r\u00edgida de los emperadores sin embargo realizaron la obra social partiendo del principio b\u00edblico y cristiano.<\/p>\n
<\/p>\n
En la era neotestamentaria fueron los di\u00e1conos en su gran parte que tomaron la labor del servicio a las comunidades no solo cristianas sino tambi\u00e9n de comunidades entonces sacudidas por la crisis imperialista romana. (Hechos 6:1-7)<\/p>\n
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- \n
- CAPELLAN\u00cdA EN AM\u00c9RICA LATINA.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
Con el descubrimiento de Am\u00e9rica del Norte por los ingleses, Centro y Sud Am\u00e9rica por los espa\u00f1oles, Brasil por los portugueses, llegaron junto a los conquistadores religiosos que fung\u00edan como Capellanes. Las intenciones de estos hombres religiosos eran marcadas, por ejemplo en el caso de los conquistadores y colonizadores de Norte Am\u00e9rica y Canad\u00e1 fueron hombres que si llegaron a cumplir con una labor evang\u00e9lica, en la mayor\u00eda eran hombres sacudidos por el esp\u00edritu de la reforma y ten\u00edan en claro su misi\u00f3n. Estos Capellanes tenia mas en claro su labor.<\/p>\n
<\/p>\n
En el caso de los espa\u00f1oles tambi\u00e9n las intenciones eran evidentes, estos hombres religiosos fueron movidos por el mismo esp\u00edritu ambicioso, sus intenciones eran m\u00e1s bien el apego ambicioso a la riqueza y poder basado en los principios del legado religioso-imperialista de la iglesia cat\u00f3lico romano.<\/p>\n
<\/p>\n
Durante los siglos XVI hasta finales del siglo XX, el Ministerio de Capellan\u00eda pas\u00f3 desapercibido a causa de los procesos eclesi\u00e1sticos, dogmaticos y misionales que trajo la reforma en especial protestante y esto dio paso a que a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX haya una casi total confusi\u00f3n de lo que es la Capellan\u00eda, es esta una de las razones por la cual durante d\u00e9cadas se confund\u00eda a los capellanes con el clero<\/p>\n
Cat\u00f3lico. Es a inicios de los a\u00f1os 1950 que comienza nuevamente a tomar forma, fuerza y raz\u00f3n de Ministerio, sin desconocer que en el tiempo de la reforma hab\u00eda hombres nombrados Capellanes dentro del seno de la Iglesia Reformada Protestante.<\/p>\n
No obstante en los \u00faltimos a\u00f1os se esta dando un fen\u00f3meno muy lamentable como es el creer que la Capellan\u00eda parte territorial e institucionalmente como exclusivo de los Estados Unidos. Durante los siglos V al siglo XV la Iglesia Cat\u00f3lica desarroll\u00f3 una Capellan\u00eda mas al servicio de las monarqu\u00edas y para cumplir ciertas ordenes eclesi\u00e1sticas como fue el caso muy tristemente celebre del cobro de las indulgencias, sin embargo en estos \u00faltimos tiempos se esta vendiendo la idea y se est\u00e1 sembrando en la mente que de este Pa\u00eds del norte debe venir la Capellan\u00eda, hasta el punto de creer que si los Capellanes y las insignias, si no son de los Estados Unidos, no puede ser Capellan\u00eda y no pueden ser nombrados Capellanes.Las diferencias entre lo que fue en la iglesia romana y lo que sucede hoy en d\u00eda en el sector \u201cevang\u00e9lico\u201d, son diferentes en la operaci\u00f3n pero similares en los objetivos ajenos a la verdad del ministerio de servicio.<\/p>\n
La Iglesia romana desarrollo su Capellan\u00eda m\u00e1s en las elites de la sociedad civil, religiosa y militar y en la venta y cobro de las indulgencias, sin embargo, hoy en d\u00eda, el ministerio es un negociado de la manera m\u00e1s inescrupulosa y deshonesta.\u00a0LOS E<\/strong><\/p>\n
VENTOS FUTUROS Y EL PLAN DE SALVACION RELACIONADOS A LA CAPELLANIA.<\/strong><\/p>\n
Como ya se ha mencionado anteriormente, la Capellan\u00eda es un Ministerio que parte del concepto b\u00edblico del servicio al pr\u00f3jimo, pero tambi\u00e9n est\u00e1 estrechamente ligado a la escatolog\u00eda (Eventos futuros) y la soteriolog\u00eda Salvaci\u00f3n) b\u00edblica<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
- \n
- LA CONSUMACI\u00d3N FINAL DE LA SALVACI\u00d3N<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mateo 25:31-46. <\/strong><\/p>\n
31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 entonces se \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0 sentar\u00e1 en su trono de gloria,<\/em><\/strong><\/p>\n
32 ser\u00e1n reunidas delante de \u00e9l todas las naciones; y apartar\u00e1 los unos de los otros, como aparta el \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 pastor las ovejas de los cabritos<\/em><\/strong><\/p>\n
33 Y pondr\u00e1 las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.<\/em><\/strong><\/p>\n
34 Entonces el Rey dir\u00e1 a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo. <\/em><\/strong><\/p>\n
35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me <\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 recogisteis; <\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 36 estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la c\u00e1rcel, y vinisteis a m\u00ed.<\/em><\/strong><\/p>\n
37 Entonces los justos le responder\u00e1n diciendo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento, y te \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 sustentamos, o sediento, y te dimos de beber?<\/em><\/strong><\/p>\n
38 \u00bfY cu\u00e1ndo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos?<\/em><\/strong><\/p>\n
39 \u00bfO cu\u00e1ndo te vimos enfermo, o en la c\u00e1rcel, y vinimos a ti? <\/em><\/strong><\/p>\n
40 Y respondiendo el Rey, les dir\u00e1: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis <\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed lo hicisteis.<\/em><\/strong><\/p>\n
41 Entonces dir\u00e1 tambi\u00e9n a los de la izquierda: Apartaos de m\u00ed, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles. <\/em><\/strong><\/p>\n
42 Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; <\/em><\/strong><\/p>\n
43 fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la c\u00e1rcel, y no \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 me visitasteis. <\/em><\/strong><\/p>\n
44 Entonces tambi\u00e9n ellos le responder\u00e1n diciendo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento, sediento, <\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 forastero, desnudo, enfermo, o en la c\u00e1rcel, y no te servimos? <\/em><\/strong><\/p>\n
45 Entonces les responder\u00e1 diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong>m\u00e1s peque\u00f1os, tampoco a m\u00ed lo hicisteis.<\/em><\/strong><\/p>\n
46 E ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
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- LOS EVENTOS ESCATOLOGICOS RELACIONADOS EN LA CAPELLANIA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
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- LA ESCATOLOG\u00cdA B\u00cdBLICA EN LA CAPELLAN\u00cdA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
El mensaje pronunciado por el Se\u00f1or Jesucristo en el Monte de los Olivos es de contenido prof\u00e9tico y universal, no esta limitado a los doce ap\u00f3stoles jud\u00edos, es por medio de los doce que el Se\u00f1or extiende su mensaje prof\u00e9tico a las naciones<\/p>\n
\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n
31 Cuando el Hijo del Hombre\u2026\u2026. venga<\/u>\u2026. en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 en su trono de gloria,<\/em><\/strong><\/p>\n
- LA ESCATOLOG\u00cdA B\u00cdBLICA EN LA CAPELLAN\u00cdA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- LOS EVENTOS ESCATOLOGICOS RELACIONADOS EN LA CAPELLANIA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- LA CONSUMACI\u00d3N FINAL DE LA SALVACI\u00d3N<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- CAPELLAN\u00cdA EN AM\u00c9RICA LATINA.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- CAPELLAN\u00cdA EN EL NUEVO TESTAMENTO<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- CAPELLAN\u00cdA CASTRENSE O MILITAR<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- CAPELLAN\u00cdA LEGISLATIVA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- CAPELLAN\u00cdA GUBERNAMENTAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- CAPELLAN\u00cdA CARCELARIA.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- CAPELLAN\u00cdA ADMINISTRATIVA. <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- LA CAPELLANIA EN LA HISTORIA SAGRADA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- ETIMOLOG\u00cdA DE LA PALABRA CAPELLAN<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- NIVEL SOCIAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- NIVEL PROFESIONAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- NIVEL MINISTERIAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- NIVEL ESPIRITUAL<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
- PANORAMA DE LA CAPELLAN\u00cdA
- CONDICIONES DEL MINISTERIO<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n